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传媒内参-纪录片只是形式和载体, 它真正的价值在于成为折射现实问题的那面“镜子”

发布时间:2017-05-31 13:31:16   浏览次数:0

内容简介: 转载自“传媒内参”

 转载自“传媒内参”

传媒内参导究竟什么样的纪录片作品,才能为当代中国在青少年教育领域所存在的问题找到解决之道呢?纪录片《镜子》中有一句话让人记忆犹新:“一个有问题的孩子,它的背后一定会有一个有问题的家庭教育。”

 

 

来源:传媒内参节目研究组(转载请标明出处)

文/安哲

 

超过十年的酝酿和准备工作,从拍摄到制作又前后历时两年之久,按照总导演、央视社会与法频道《天网》栏目制片人卢钊凯的话说,纪录片《镜子》的创作过程始终都是一个“痛苦”的过程。

 

“我们真实展现这群人的生存状态,就是希望更多的人通过看片子,认识到这个问题可能就在我们身边,有更多的人了解它、思考它,或者做一点点事情,这就是我们创作这部片子的初衷。如果说这个片子讲的是家明的故事、张钊的故事,某种程度讲的也是我们自己的故事。整个创作过程当中也是我们完成自我蜕变的过程,从前期拍摄到后期制作,我们都在努力完成足够克制的表达。用内容去表达,这个过程是非常痛苦的过程。”

 

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而“痛苦”的根源在于,对于《镜子》而言,纪录片只是一种形式和一个载体,它真正的价值和意义,在于成为折射现实问题的那面“镜子”。惟有如此,才值得全情投入。

 

 

 

能填补这一领域内的空白部分,

让《镜子》有了存在的必要性

 

事实上,对于当代中国在青少年教育领域内存在的问题和痼疾,一直都有与之相关的影视作品不断推出。具体到纪录片这一题材,也有《中国学校》、《出路》、《两百万分钟:一次跨国考察》、《我们的孩子足够坚强吗?中式教育》、《两个季节》、《教育能改变吗》、《争气》等影片先后面世,只不过其中更有名气的作品大多来自以BBC为代表的国外影视制作机构,国内同类题材即便是借助真实案例罗列出一些客观存在的问题,却往往都把矛头指向了教育体制上的某些弊端,导致最终成为批判有余而灼见不足的表面文章。

 

究竟什么样的纪录片作品,才能为当代中国在青少年教育领域所存在的问题找到解决之道呢?《镜子》的制作团队并不觉得自己找到了这个问题的答案。倒是片中的一句话让人记忆犹新:“一个有问题的孩子,它的背后一定会有一个有问题的家庭教育。”

 

 

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这就是纪录片《镜子》借助90分钟的内容试图传达给每个人的核心观点。需要注意的是,这里强调的不是有问题的“家庭”,而是有问题的“家庭教育”。

 

如果对涉及教育问题的各类国产影视作品有所了解就不难发现,能把最终的落脚点放在“家庭教育”上,无疑是对这一问题进行认真思考后在纵深方向上的一次延展,这在以往的同类作品中尚属空白。也正是因为能填补这一领域的空白部分,才让作为纪录片出现的《镜子》显得如此与众不同,同时也具有了存在的合理性和必要性。

 

 

 

 

值得欣慰的是,《镜子》在达到这一维度的基础上并未就此止步,而是把视角继续深入,去着重展现人与人的关系,在寻找和追问人与人究竟应该如何相处的过程中,去展开针对青少年完成社会化过程中出现的一系列问题的深度思考。那些沟通和交流、阻碍和隔膜,以及由此折射出的个体人格与时代特征间的种种关联,都成为这部作品关注的重心。

 

 

 

“敢第一个吃螃蟹”,

体现的是央视一贯的引领作用

 

作为中国首部深度探讨家庭情感教育的纪录片,由央视社会与法频道《天网》栏目出品的《镜子》讲述了三个因孩子辍学而陷入困境的家庭,父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”,却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育的故事。

 

片中出现的几个孩子,所展现出的“问题”也各有不同,有辍学的,有早恋的,有网瘾的,但他们身上存在的一个共同点,就是在家庭教育模式上都存在问题。比如有的家长将自己的理想寄托在儿子身上,一切以学习为目标给孩子增加心理压力和反抗隐患;而有的家庭里,母亲的忍让妥协、父亲的冷暴力让孩子产生了只有做出一些过格的事情才能得到关注的错误想法……

 

 

 

 

由此可见,这些“问题孩子”身上存在的所谓“问题”,往小了说是家庭压力带来的偏激反应,往大了说则是整个社会大环境造就的结果。初等教育学院张志坤副教授指出,从人类学的角度来看,全世界的青少年在人的自我觉醒过程中都会遇到这样或是那样的问题,出现类似网瘾,早恋等现象也都属于正常现象。在青少年成长的过程中,家庭、社会、学校甚至大众媒体都非常重要。每一个方面缺少了、错位了,一个人的成长就可能出现问题。

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从这个角度来看,《镜子》已经跳出了作为一部影视作品而存在的范畴,而是以代际情感问题为切入点,通过客观冷静地真实纪录,呈现三个家庭的社会学样本,以情感教育缺失这一新视角,重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。一句话概括,就是用一种近乎直白的拍摄方式,来揭示当代中国客观存在的一些现实问题。

 

 

 

虽然片中只涉及到三个普通的家庭,折射出的却是整个中国社会不得不去直面的一些客观现状。对于创作者而言,这不仅意味着一种严谨求实的态度,更需要具备一份敢说真话的勇气。

 

用卢钊凯的话说就是:“当听到这些、接触这些事实以后,应该做一个比较深刻、值得大家思考的片子。所以从十几年前一直开始关注这个题材,后来不断地在思考这个事。对于创作者而言,如果说电视是一门艺术,应该是镜头表达的艺术,而不是自己跳出来说话。”

 

而这种“敢第一个吃螃蟹”的创作态度以及探索精神,体现出的是央视一贯的引领作用。尤其是在涉及到社会敏感问题的拍摄和制作工作时,如何能够第一个做出一家权威媒体应有的反应,在行业内起到表率作用,需要的不仅是仗义执言的勇气,还要具备敏锐的视角和更加深刻的洞察力。在这一点上,《镜子》无疑为同类题材的影视作品打开了另一种思路。

 

 

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跳出就问题谈问题的模式化思维,

才能赋予作品更大的价值和意义

 

作为一部纪录片出现的《镜子》,尝试着用一种旁观的角度和平缓的记叙节奏,在充分呈现社会生态复杂性的基础上,带给观众提供了充分的思考空间。观看时会让观众自然代入思考,为什么会出现“问题孩子”?父母对孩子满满的爱,为什么有时却造成了满满的伤害?孩子、家庭、社会又在这场矛盾冲突中扮演了怎样的角色?

 

如果只是做到了这些,《镜子》或许真的就会跟以往的同类题材一样流于表面了。按照主创人员的构思,这部作品还应该进入更深层面的思索:假如用“关系”来考量“爱”这个主题,那么《镜子》就可以跳出“家庭”这个单一的范畴,进入到一个更为广阔的思考空间。在跳出就问题谈问题的模式化思维后,影片也就不仅仅局限于拍给家长去看。

 

 

 

 

一旦这种“关系”变为一个更开放性的存在,那么包括老师对待孩子,领导对待员工,甚至是社会对待个体,都可以从影片中找到对应的关系链条,从而使这部作品成为整个社会都能反思的爱与关怀的宏大主题,也就等于是为作品赋予了更大的社会价值和存在意义。

 

 

 

 

这就是纪录片《镜子》的创作意义体现,以“镜子”为切入口,折射出各社会角色的真实生活和反应,以“镜子”为价值出口,不同的角色看到各自的问题和责任所在。而这部作品之所以能够引发如此多观众的共鸣和思考,在于它关注“问题少年”以及背后的家庭,不仅真实呈现出矛盾和冲突,更是通过对种种现象的呈现,赋予观众更多样化的思考角度,以此引领更多人去严肃、深入地反思相关问题。

 

 

 

中央文史研究馆馆员,国家教育咨询委员会委员,创新人才研究会会长,人大附中联合总校校长刘彭芝首先分享了她的观影感受:“看完以后真的心潮澎湃,很震撼,很激动,跟我有共鸣。两会刚完十九大之前推出这个片子太重要了,要引起全社会的关注。我也很感谢中央电视台,能够在这个时候适时推出这个片子。”

 

 

 

正因如此,首都文明办未成年人工作处常建军处长在观看完影片后呼吁:“片子反映出真实的社会现实问题,是关乎孩子成长、家庭和谐、社会稳定的大问题,这个片子播出,必将引起社会的广泛关注,让全社会更加重视未成年人健康成长。应做好发行宣传活动,在学校、妇联的家长学校广泛播出,扩大影响。”

 

 

 

 

或许很多观众会质疑影片最后为何只是针对少年的出路和未来可能性给出了一些提示,却没有提供一个清晰、明了的答案。关于这一点,首都师范大学团委书记张琪的观点倒更像是替主创人员给出了答案:“未来我们需要靠自己的努力去找到这个答案。”

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